大乘教里面告訴我們，經(jīng)上講的，一彈指有多少個(gè)念頭?一個(gè)念頭是一個(gè)畫(huà)面，宇宙怎么來(lái)的?這個(gè)畫(huà)面從哪來(lái)的?念頭，“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變”，這才是事實(shí)真相。

我們看小河流水，看著這個(gè)河水在流，我們認(rèn)為都是水，我們把它再解剖以后，剎那的，剛才那一滴水早已經(jīng)過(guò)去了，不是我們眼前所見(jiàn)到的，它是由無(wú)數(shù)個(gè)水滴在組成，在不斷的組成，不斷的變化。就像師父剛才說(shuō)的，三片風(fēng)扇葉子所組成的圓圈，其實(shí)你所見(jiàn)到的圓圈早已經(jīng)變化沒(méi)有了，一個(gè)轉(zhuǎn)一圈，一個(gè)轉(zhuǎn)一圈，早已經(jīng)剎那剎那的變化，只不過(guò)我們的心不夠清凈，我們觀測(cè)不出來(lái)。所以說(shuō)，我們沒(méi)有一物不是虛妄之相。我們眼所見(jiàn)，六根所接觸的沒(méi)有一項(xiàng)不是剎那在變化的，包括我們?nèi)嗽趦?nèi)。

所以說(shuō)“凡所有相，皆是虛妄”，它在不在?不存在，太快了，沒(méi)有一樣，連我們身體全部是在這個(gè)頻率下生滅。

你能把這個(gè)觀念搞清楚、搞明白，確確實(shí)實(shí)沒(méi)有一絲毫東西你能夠抓得住、是屬于你的;屬于自己的，永遠(yuǎn)能抓住的，不會(huì)變的，那是自性，自性是永恒的，所有變化，它不變。

所以說(shuō)學(xué)佛為什么?作佛，就是明心見(jiàn)性。怎么樣人才能見(jiàn)性?一切都放下，放得干干凈凈，他就見(jiàn)性了。性里面沒(méi)有東西，能現(xiàn)，不變的;識(shí)，識(shí)心就是阿賴耶，它會(huì)變，它是一彈指叁十二億百千念，這科學(xué)給我們做證明。我們把它搞清楚、搞明白，放下了。

不放下是傻瓜、愚癡;放下是正當(dāng)?shù)模欠鹌兴_、是大修行人。所以就修這個(gè)，放下，什么都放下，讓清凈心現(xiàn)前，清凈心念佛，我相信一天就能夠往生極樂(lè)世界。

一聲佛號(hào)跟阿彌陀佛接上頭了，佛就接引我們走了。最安全的方法、最有效的方法、最有把握的方法無(wú)過(guò)于信愿持名，心上放阿彌陀佛，心上放極樂(lè)世界，就對(duì)了，一定要搞清楚、搞明白。

這些年來(lái)，很多老朋友都不在了。這也都是警惕我們，你看一個(gè)一個(gè)都走了，慢慢我們自己也進(jìn)去了。不甘心再搞輪回、不甘心再搞六道，我們要出去。這個(gè)學(xué)佛就對(duì)了，所以什么都要放下。

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