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萬(wàn)佛墻廠商:為什么說(shuō)人死后,頭七非常重要,專家認(rèn)為有科學(xué)依據(jù)?
導(dǎo)語(yǔ):眾所周知,中國(guó)歷史上有許多的習(xí)俗。這些習(xí)俗基本都是古人發(fā)明創(chuàng)造的,流傳了上千年,雖然看起來(lái),每一個(gè)都沒有科學(xué)依據(jù),但是實(shí)際上,能夠傳承千年,還是有一定的道理的。古人過(guò)世之后,人們對(duì)其喪葬大事是非常重視的,其中一個(gè)習(xí)俗就是過(guò)頭七。
過(guò)頭七
民間各個(gè)地方都有頭七,只是過(guò)的方式不一樣。按照習(xí)慣,人們認(rèn)為頭七就是人過(guò)世之后的第七天,在這個(gè)時(shí)候,死者的魂魄會(huì)回到家中,家人不得走動(dòng),最好就是躲在被子里睡覺。并且還要為死者準(zhǔn)備好飯,時(shí)辰到了之后,死者便必須返回陰間了,還有些地方,是在家中燒一個(gè)梯子狀的東西,寓意是死者以此走到天上。
總之歷史上,因?yàn)榈貐^(qū)的不同,習(xí)俗各有差異。這是中華民族的喪葬習(xí)俗,還有些地方,認(rèn)為過(guò)世的人,會(huì)變成各種各樣的東西,來(lái)到家中,比如小蟲子,因此在頭七那天,人們?nèi)绻吹交钗镞M(jìn)入家中,是絕對(duì)不會(huì)去趕,也不會(huì)打的。但是有個(gè)禁忌,那就是盡量睡覺就好,否則讓死者看到,死者會(huì)舍不得離開,從而影響他投胎。
冥婚,古代民間的一種習(xí)俗
給死人過(guò)頭七,是歷史上有一種的習(xí)俗,相信科學(xué)的人,會(huì)認(rèn)為這就是無(wú)稽之談,因?yàn)槿怂廊鐭魷?,什么都沒有了,哪來(lái)的魂魄。其實(shí)專家告訴你,頭七是有一定的科學(xué)道理的,在古代,科學(xué)并沒有那么的發(fā)達(dá),人有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)假死的狀態(tài),也就是留點(diǎn)機(jī)會(huì)看看他是不是真的死了,但是實(shí)際上,隨著歷史的發(fā)展,人在頭七的時(shí)候,早就被埋了。
也有一種說(shuō)法,頭七的來(lái)歷是因?yàn)楸怡o,醫(yī)治一位太子的時(shí)候,因?yàn)樘右呀?jīng)死亡,扁鵲便說(shuō)七天之后太子會(huì)醒,而扁鵲當(dāng)然知道,太子只是假死。只要經(jīng)過(guò)治療,肯定會(huì)醒的。雖然說(shuō)如今頭七已經(jīng)不能看出死者是否真的死了,因?yàn)轭^七的時(shí)候,死者早已下葬,就是假死也沒人知道,但是死者要停尸三日,在這期間,人們就可以分辨了。
頭七回魂夜
有人可能會(huì)說(shuō),人死了不就當(dāng)場(chǎng)看出來(lái)了嗎?其實(shí)不然,古代醫(yī)療水平比較低,假死不能被發(fā)現(xiàn),是很正常的。由此可見,歷史上能傳承千年的習(xí)俗,其實(shí)都不無(wú)道理。
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