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土葬占地嚴(yán)重,地宮福位骨灰存放或成為新的選擇!

2017-12-13 09:12:56 江西泰恒工藝品有限公司 閱讀 939

首先我們要搞清楚什么是福位?

簡單地說,福位就是生時用于祈福消災(zāi),百年后安奉骨灰的地方。這是最簡單的概括。有佛緣、有福緣的人。凡為建設(shè)寺廟添磚加瓦的虔誠樂善的信眾居士,都可獲得福位。

中華上下五千年一直盛行土葬,但是隨著時代的發(fā)展,城市化的推進(jìn),傳統(tǒng)土葬或者近代流行的火葬都需要占用很多土地,加上我國的國情是耕地面積較少,所以更加加深了這種矛盾。而且土葬的墳?zāi)贡仨氁腥硕ㄆ诰S護(hù),還要有后代的連續(xù)定居照看。在這種背景下,以寺院地宮福位的方式存放骨灰似乎成為了更好的選擇。一來,對土地資源占用極低且不用世代定居照看;二來,有佛陀庇佑,可以早日往生極樂。

所以地宮福位骨灰存放方式具有以下功能:

1、消災(zāi)延壽

中國的祈福文化起源甚早,福位在中國傳統(tǒng)文化中含有長壽、富貴、康寧、好德、善終的五福的美好寓意。

福位是人類社會早期對自然界興衰生死的祈愿和崇拜,認(rèn)為禍福生死由上天決定的一種信仰。當(dāng)面臨大災(zāi)大難時,會先殮葬自己的替身假死一次,以瞞騙執(zhí)法之仙官,避開劫難,從而達(dá)到消災(zāi)延壽的效果。

2、改變命運(yùn)

福位又稱生運(yùn)根基, 是用于寄托人類對美好事物的向往,使人類精神得以慰藉的祈福場所。目的就是:轉(zhuǎn)運(yùn)祈福,轉(zhuǎn)己身之運(yùn),轉(zhuǎn)兒孫之運(yùn)。

信眾可將自己或子女、父母頭發(fā)、指甲、衣物、書寫生辰八字,納于九華山清源禪寺福位中供奉,由能仁法師進(jìn)行祈福儀式,從而達(dá)到消災(zāi)延壽、求婚求子,啟智進(jìn)祿、避災(zāi)解厄、招財納福等對人生美好的愿望。

3、存放靈骨

古訓(xùn)“百善孝為先”,忠勇濟(jì)世,孝順興家,佛陀庇佑,萬世輪回。古語,入土為安,入宮為貴。孝敬父母為最大孝道,供奉列祖靈骨、靈位,讓逝者往生極樂,福佑后世家宅興旺,真正做到與佛同在。

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