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書寫牌位架上的牌位是怎么做的
牌位,現(xiàn)在好多人不會(huì)寫。因?yàn)楝F(xiàn)代人把中國(guó)傳統(tǒng)文化丟掉了,所以很多人書寫牌位的格式都不規(guī)范。還有一點(diǎn),是很多人在書寫牌位架(www.jxgoodle.cn)時(shí)候,沒有恭敬心,隨便亂寫亂畫。其次,我們要知道,書寫牌位是給這些鬼神立位置,如果我們不給鬼神寫牌位,大小道場(chǎng)他們進(jìn)不來。念佛堂也好、寺院也好,有護(hù)法神,他們不能隨便進(jìn)來。比如我們?cè)谶@里講法,我們?cè)谶@里打佛七,我們?cè)谶@里做幽冥界皈依,門口都有護(hù)法神把持,鬼神在外邊轉(zhuǎn),急得不得了,進(jìn)不來。包括我們助念現(xiàn)場(chǎng)也有護(hù)法神,鬼神也進(jìn)不來。他們?cè)趺床拍苓M(jìn)來呢? 給他們寫牌位。牌位就是他們的通行證,就是他們的位置。
我在《助念心得報(bào)告》里面,關(guān)于這個(gè)問題講過多次。比如有一個(gè)實(shí)例:一個(gè)孤魂野鬼看到我們助念,進(jìn)不來,因?yàn)樽o(hù)法神看得很嚴(yán)。就像人間一樣,護(hù)法神一眼沒看到,他就偷偷地溜進(jìn)去了。他溜進(jìn)去以后,如果被護(hù)法神看見還會(huì)把他趕出去,護(hù)法神是很嚴(yán)格的,所以這個(gè)孤魂野鬼就躲起來了。后來他躲在廚房,正好碰到我們居士進(jìn)去洗手,他就提要求,“我是孤魂野鬼,看到這兒念佛,很想進(jìn)來跟著念,可是沒有我的位置,求你幫忙?!蔽覀兊木邮烤驼f:“行??墒乾F(xiàn)在給你寫牌位來不及了,我們供的有一個(gè)法界眾生牌位,你站那兒吧?!边@個(gè)居士一打招呼,護(hù)法神就知道了,那個(gè)是他的位置,護(hù)法神就不趕了。 好多人不會(huì)寫牌位,他怎么寫呢?牌位上寫的是父親某某某,落款是孫子的名字。你稱呼的是父親,陽上怎么能寫孫子的名字呢?稱呼不對(duì)啊,你給鬼王找麻煩哪,人家不好找人。牌位上是顯祖考、顯祖妣,陽上人才寫孫子的名字。 但是大家要記住,有一個(gè)條件。如果爺爺奶奶的牌位是孫子來立,在陽上人寫孫子的話,那一定是父親母親,叔叔嬸嬸全不在了,爺爺牌位才能輪到孫子去寫,孫子才能主事。如果父親母親在世,叔叔姑姑在世,就輪不上孫子主事。只要這個(gè)老人家有兒女,有兒媳婦,孫子輩的都不能去主事,所以不能隨便寫。 如果牌位是顯祖考,人家不問了,這個(gè)老人家孫子主事了,他的兒女全死光了。你敢嗎?你的父親母親還沒有去世,你這個(gè)當(dāng)孫子的就主事給寫牌位了,大筆一揮,陽上人誰誰誰,你把你父親母親判死刑了!懂的人一看,你父親母親不在人世間了,所以不能隨便寫,這個(gè)一定要明白。 還有配偶之間寫牌位。如果沒兒女的話,妻子給丈夫?qū)懪莆唬菍懴确?,下面是姓名,后面加一個(gè)“君”,是尊稱的意思,兒子稱父親稱府君,妻子稱丈夫只能稱一個(gè)君字,后面是生西之蓮位。全稱是:先夫xxx君生西之蓮位。丈夫給妻子寫牌位,稱先室,因?yàn)闆]兒女,所以下面是她娘家姓名,全稱是:先室x氏閨名xx生西之蓮位。 如果有兒女的話,妻子給丈夫?qū)懪莆?,要寫:先夫x公諱xx君生西之蓮位。有兒女的話,丈夫給妻子寫牌位是:先室x母x氏閨名xx生西之蓮位。因?yàn)?她給你生孩子了,如果你姓李她姓王叫秀珍,要寫:李母王氏閨名秀珍生西之蓮位,一定要按照這個(gè)格式寫。沒有兒子的話就是:先室王氏閨名秀珍生西之蓮位。這個(gè)牌位就簡(jiǎn)單一些了。 兄弟之間寫牌位,就特別簡(jiǎn)單。弟弟給哥哥寫牌位,要寫:先兄。對(duì)哥哥要尊敬。哥哥要給弟弟寫牌位,就直接可以寫亡弟,死亡的弟弟,直接稱呼。但是弟弟給哥哥寫牌位,不能寫亡兄,要是弟弟給哥哥寫牌位,寫亡兄,人家就知道,這個(gè)人沒規(guī)矩,所以要寫先兄。 父母給兒女寫牌位,寫故男,去世的兒子。女兒去世了叫故女,父母可以直呼兒女的名字,不犯忌諱。下面是姓名加上之蓮位就可以了,特別簡(jiǎn)單,這個(gè)好寫。 前面講的這些以外,在牌位的背面,一定要寫上亡者的生辰八字與死亡的日期和時(shí)辰。如果人家把牌位翻過來一看后邊,生辰八字你不知道,你做兒女的連自己父母的生日你都不知道,你怎么給父母做壽呢?你都沒有給父母做過壽,你這個(gè)兒女孝順嗎?人家都不用問就知道了。所以為什么說中國(guó)傳統(tǒng)文化特別高深呢,人家還用問你這個(gè)兒子孝順不孝順嗎? 還有現(xiàn)在一般都不用了,現(xiàn)在人根本就不懂,牌位的顏色?,F(xiàn)在幾個(gè)人知道啊?現(xiàn)在到全國(guó)各地大小寺院、念佛堂一看,牌位統(tǒng)統(tǒng)是黃色,這在過去是不準(zhǔn)許的。黃色的牌位是給女人用的,女人死了才用黃牌位,男人死了不能用黃色牌位,男人死了用青紙立牌位。過去,離靈堂很遠(yuǎn)一看,不用看字,一看牌位的顏色就知道死者是男是女。現(xiàn)在不管男的女的統(tǒng)統(tǒng)是黃的,也分辨不出來,要想知道,到跟前看一看吧?,F(xiàn)在人不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化,你要是用青色牌位,他以為你用錯(cuò)了,而且青色牌位也不好買,所以我們也隨緣,統(tǒng)統(tǒng)用黃色牌位。希望各地助念團(tuán)要學(xué)會(huì)寫牌位,一定要學(xué)會(huì)。書寫牌位也是培養(yǎng)我們的恭敬心,我們對(duì)鬼神要恭敬啊! 我們常說一切眾生是我們的父母,不是說說而已,他們確實(shí)曾經(jīng)是我們的父母。那么鬼神是我們的父母,所有的亡者也都是我們的父母,三途八難一切苦難眾生都是我們的父母,我們要恭敬啊!書寫每一個(gè)牌位,就是我們面對(duì)每一個(gè)亡者,就如同自己的父母要來一樣的恭敬他們,要有真誠(chéng)心、恭敬心,一筆一劃地寫,寫楷體字。 這兩年我很少寫牌位了,因?yàn)檫@兩年弘法很忙。前幾年,我沒離開開封的時(shí)候,牌位大都是我寫。很多家屬喜歡讓我寫,他們開玩笑說,“程團(tuán)長(zhǎng)寫的靈?!膘`不靈看你的心,看你是用什么心態(tài)寫。我寫牌位的時(shí)候,把牌位拿到手里以后,通常我會(huì)把牌位先豎著折一下。為什么?折后牌位中間有個(gè)對(duì)折線,我寫牌位時(shí)順著中間線走,所以這個(gè)牌位寫出來字是直的。如果沒有這個(gè)對(duì)折線,這么長(zhǎng)一個(gè)牌位寫下去,如果沒有功底的話,這個(gè)牌位的字就寫歪歪扭扭,不好看哪。所以要先豎著折一下。 當(dāng)然,牌位上面也不能劃線、不能打格。你說在中間畫一條線?不行??梢暂p輕豎著折一下。通常我還會(huì)對(duì)折幾下,對(duì)折以后,中間可以分成幾格,干什么呢?使牌位上的字寫得平均,大小一樣。如果不去分開這個(gè)格子的話,寫牌位會(huì)出現(xiàn)什么情況呢?怕寫不下,前面的字寫很小,那么下面就空了很多,下面字就很大。前面寫的字小、寫得很密,后面字就很大又疏松,這樣非常不好看。有的時(shí)候前面寫的字大一點(diǎn),疏松一些,到后面沒地方了,趕快又把字寫得小一點(diǎn),寫的很緊。這樣的牌位讓人看了不舒服,人看了都不舒服,那鬼神看了能舒服嗎?
江西省泰恒工藝品有限公司成立于2014年3月。經(jīng)各有關(guān)部門批準(zhǔn),本公司已獲得工藝禮品、萬佛墻、佛像、佛龕、祭祀工藝品、殯葬用品、骨灰盒存放架、牌位架、冰棺、太平柜等的制造銷售權(quán)及進(jìn)出口經(jīng)營(yíng)權(quán)。公司位于江西省樟樹市共和東路153號(hào),注冊(cè)資金叁仟萬元。泰恒公司擁有一批精干的管理人員和一支高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍,以人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、過硬的產(chǎn)品質(zhì)量、全方位的服務(wù)理念、合理的價(jià)格以及泰恒人誠(chéng)實(shí)敦厚的處世態(tài)度立足于本行業(yè)。在短短的時(shí)間內(nèi),便屢建成效,贏得了有關(guān)部門及廣大客戶的贊譽(yù)與支持,已獲得本行業(yè)各種證書及榮譽(yù),加入了中國(guó)殯葬協(xié)會(huì),成為“中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)會(huì)員”,在本行業(yè)中別樹一幟??蛻魸M意的微笑是泰恒公司永遠(yuǎn)的追求!
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