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琉璃佛墻供應(yīng)商:一廂情愿去不了西方極樂(lè)凈土

2019-4-15 09:04:04 江西泰恒工藝品有限公司 閱讀 452

一般而言,皈依就是信仰!希望通過(guò)領(lǐng)受外在助緣的力量,從他力改變內(nèi)心而得到救助!這是他力的相應(yīng)!

佛法講緣起,佛、法、僧三寶的加持是不可或缺的,我們內(nèi)在的努力也是必不可少的。這兩者之間的力量,就是自他二力。

我們往生西方極樂(lè)世界,需要仰賴阿彌陀佛的四十八大愿的助緣,我既相信愿力,同時(shí)又去念佛,這兩者之間的因緣聚合在一起的時(shí)候,才會(huì)發(fā)生奇跡!

如此殊勝緣起,阿彌陀佛才會(huì)接引我們上西方。相反,我們只是一廂情愿地說(shuō):“我就信你了,你就把我接走吧!”這不符合佛陀的緣起論!應(yīng)該是一廂情愿!

我們沒(méi)有在自己的心上下功夫,心外求法是不行的;但是單純地心內(nèi)求,不面對(duì)外在,也是不可以的!

琉璃佛墻供應(yīng)商了解到,往生極樂(lè)凈土需要具足信、愿、行三資糧。即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理,稱(chēng)為往生凈土三資糧。資糧者,譬如遠(yuǎn)行,一者須要資財(cái),二者須要糧食,若缺此二事,絕對(duì)難以到達(dá),于此三種資糧中,又有帶帶關(guān)系,先由信生愿,由愿生行;若信不具,則愿與行皆無(wú)從成立。

修行者,既已信仰堅(jiān)固,毫無(wú)動(dòng)搖,而且發(fā)愿已定,緊接著即是念佛修行,達(dá)到妄想不生,念佛三昧,如此一來(lái),往生凈土必成,頓斷生死,永脫三界(梵語(yǔ)trayo dhatavah),畢竟成佛矣!

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