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光明燈廠商淺談佛教中供養(yǎng)的分類(lèi)
三寶物先分佛物、法物和僧物
佛物有供養(yǎng)物、受用物、獻(xiàn)佛物、施屬佛物四種。供養(yǎng)佛物有:香、花、燈、幡等。受用物即殿堂、佛像、衣物等;獻(xiàn)佛物是飲食、果品等;屬佛物包括田等。這四種佛物,不可以互相轉(zhuǎn)用,但當(dāng)分可以轉(zhuǎn)。如獻(xiàn)佛物不可以改作受用物,也不可以改作屬佛物,每一種只能屬于每一種當(dāng)分的供養(yǎng)。如果供養(yǎng)物多了,當(dāng)分可以互轉(zhuǎn),香多了可以買(mǎi)花、買(mǎi)燈;燈多了可以買(mǎi)香、買(mǎi)花,又如幡可以改做幢,其它則不可以轉(zhuǎn),因它只屬于佛物。所以通常修理大殿,沒(méi)有壞的香花幢幡等不可以亂修理,東西拆下來(lái),依然作為供養(yǎng)佛所用。
法物跟佛物一樣有四種:法供養(yǎng)物、法受用物、獻(xiàn)法物、屬于法物。如供養(yǎng)物也是一樣,香、花、燈之類(lèi);受用物是紙張、經(jīng)柜、經(jīng)架子等;獻(xiàn)法物跟獻(xiàn)佛物相同,也是屬于飲食、果品之類(lèi);屬于法物即藏經(jīng)樓等類(lèi)。
僧物有四種,就是說(shuō)寺廟里的東西有四種,分別是常住常住、十方常住、現(xiàn)前現(xiàn)前和十方現(xiàn)前。
經(jīng)??吹椒鹎肮B(yǎng)著許多香、花、水、燈等。你知道供養(yǎng)這些的真正用意嗎 ?
「香」是代表信香。燃一支香,見(jiàn)到這個(gè)香,聞到這個(gè)香,對(duì)于佛陀在經(jīng)典里面的教誨深信不疑,它表信,一定要依教奉行。所以香是表信香,表相信。香也代表五分法身香,五分法身是什么?是戒、定、慧、解脫、解脫知見(jiàn),它表這個(gè)意思。香不是讓佛聞的。
花代表因果的因,開(kāi)花之后就結(jié)果,花好果就好。所以看到花,就要想到種善因得善果。善因就是在日常生活中修六度萬(wàn)行,六度:布施(度慳貪)、持戒(度染污)、忍辱(度瞋恚)、精進(jìn)(度懈?。?、禪定(度散亂)、智慧(度愚癡)。
水表清凈平等
看到水,就要想到像水一樣平等不起波浪。我們的心一天到晚妄念很多,妄念是波浪,心里面貪瞋癡慢是染污??吹剿螅⒖逃X(jué)悟,日常生活當(dāng)中,不論外境善惡美丑,要用清凈平等的心態(tài)面對(duì)一切人事物。
供燈燭代表燃燒自己照亮別人。換句話說(shuō),我們?cè)谏鐣?huì)上,要知道犧牲自己成就別人,這是菩薩行。以我們的智慧、技能、勞力,無(wú)條件的為社會(huì)大眾服務(wù),這就是燃燒自己照亮別人。
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