行業(yè)動(dòng)態(tài)
光明燈廠商告訴你佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》最后囑咐了什么?
【汝應(yīng)將此妄想根元,心得開(kāi)通,傳示將來(lái)末法之中諸修行者,令識(shí)虛妄,深厭自生,知有涅槃,不戀三界?!?/span>
汝應(yīng)將此妄想根元,心得開(kāi)通:阿難!你應(yīng)該將這種妄想生出來(lái)的根本來(lái)源,令一切的眾生都明白、了悟這個(gè)道理。傳示將來(lái)末法之中諸修行者,令識(shí)虛妄,深厭自生:你再把這個(gè)道理傳給將來(lái)末法的時(shí)候這一切修道的人,令他們也都知道這虛妄的妄想,是自己生出來(lái)的,令他們很明白、很了悟,知道這種妄想的來(lái)源和脈絡(luò),而生一種厭惡的心。知有涅槃,不戀三界:令一切的眾生知道有涅槃可證,不留戀欲界、色界、無(wú)色界這三界火宅了。
“三界無(wú)安,猶如火宅?!鄙彸卮髱熓侵袊?guó)很有名的一位法師,他出家了,還總想回家看看他太太。左一次、右一次,看了很多次。他太太是一個(gè)很聰明的人,一想自己的丈夫出家也不修行,還有這一種的情愛(ài)放不下,老回到家里來(lái),這不是一個(gè)好辦法。于是乎她就在進(jìn)門(mén)的地方挖了一個(gè)坑,上邊用席子之類的東西遮上。這個(gè)坑里邊放的什么呢?就放一些個(gè)火。
那么蓮池大師有一次又回來(lái)了,一邁步,就掉進(jìn)這個(gè)火坑里了,他說(shuō):“啊,你這兒怎么弄個(gè)火坑呢?”他太太說(shuō):“你知道是火坑,為什么你還回來(lái)?”這一句話,他開(kāi)悟了,以后再也不回來(lái)了。這也就表示“三界無(wú)安,猶如火宅”,欲界、色界、無(wú)色界這三界都不是安樂(lè)的地方,就好像火宅那么樣子。
【佛告阿難:諸佛如來(lái)語(yǔ)無(wú)虛妄。若復(fù)有人身具四重、十波羅夷,瞬息即經(jīng)此方他方阿鼻地獄,乃至窮盡十方無(wú)間,靡不經(jīng)歷。能以一念,將此法門(mén),于末劫中開(kāi)示未學(xué),是人罪障應(yīng)念消滅,變其所受地獄苦因成安樂(lè)國(guó)。得福超越前之施人百倍、千倍、千萬(wàn)億倍,如是乃至算數(shù)譬喻所不能及?!?/span>
佛告阿難:佛告訴阿難說(shuō),諸佛如來(lái)語(yǔ)無(wú)虛妄:諸佛不打妄語(yǔ),不撒謊的,不講假話的。若復(fù)有人身具四重、十波羅夷:假設(shè)有人,身具四重和十波羅夷。四重是什么呢?就是殺、盜、淫、妄,這叫四重罪;在《楞嚴(yán)經(jīng)》上,這叫〈四種清凈明誨〉,前邊你們都聽(tīng)過(guò)了。十種波羅夷,就是你受菩薩戒,那不有十重嗎?就是那十種。犯波羅夷就是棄罪——撇棄到佛法大海之外,不通懺悔的這十種罪。這十種罪,若是你想明白,就看看菩薩戒前邊那十重,那就是十種波羅夷罪。
瞬息即經(jīng):這么一轉(zhuǎn)眼就經(jīng)過(guò)了,經(jīng)過(guò)什么呢?此方他方阿鼻地獄,乃至窮盡十方無(wú)間,靡不經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)這一方,又他一方的阿鼻地獄,乃至于到十方國(guó)土的無(wú)間地獄,任何地方的地獄,他都游遍了,受遍了這些罪,這叫“靡不經(jīng)歷”。
能以一念,將此法門(mén),于末劫中開(kāi)示未學(xué):你能以一念這么短暫的時(shí)間,將《楞嚴(yán)經(jīng)》楞嚴(yán)大定這個(gè)法門(mén),在末法的時(shí)代開(kāi)示沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法這些個(gè)人。是人罪障應(yīng)念消滅:這個(gè)人的罪業(yè),應(yīng)念就消滅了;也就是很短的時(shí)間,罪業(yè)就消滅了。變其所受地獄苦因成安樂(lè)國(guó):變他所受這個(gè)地獄的苦因成安樂(lè)國(guó)了,不會(huì)再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千萬(wàn)億倍:這個(gè)講《楞嚴(yán)經(jīng)》的人,他所得的福報(bào)超越“前之施人”——就是前面用盡虛空、遍法界的七寶來(lái)布施給微塵數(shù)的如來(lái)、諸佛,供養(yǎng)承事的這個(gè)人??墒悄隳苤v《楞嚴(yán)經(jīng)》,能給不懂佛法的人說(shuō)這種的法門(mén),你所得的福報(bào),就超越過(guò)這個(gè)人百倍、千倍、千萬(wàn)億倍。如是乃至算數(shù)譬喻所不能及:像這樣子,重重加起來(lái),乃至算數(shù)和譬喻也算不出來(lái)究竟是多少,沒(méi)有法子算得出來(lái)。
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